Митинг москвичей против ксенофобии состоялся. Пусть и запоздало, не совсем спонтанно, но люди, пришедшие на митинг, и те, кто их поддержал, спасли честь российского гражданского общества, которое не могло не откликнуться альтернативными лозунгами на то, что произошло на Манежной площади 11 декабря. И я в целом рад, что преодолел свои сомнения и был там со всеми вместе. Хотя нас было немного — не более двух тысяч человек. Но это были лица. И, как сказала одна мой знакомая, с которой я встретился вчера на Пушкинской площади: В«На такие лица надо вводить коэффициентВ». Кстати, этот митинг 26 декабря стал для многих местом встречи.В В В В 

Митинг обошелся без излишней и ненужной политизации. Хотя необязательное, на мой взгляд, скандирование В«Россия для всехВ», В«Фашизм не пройдетВ» получалось нестройным и выглядело нелепо в такой аудитории, не только не приученной к массовым речевкам, но и стесняющейся их. Попытка себя все время сравнивать с теми, кто был Манежной площади, в этом плане была неудачной — не надо играть на чужом поле. Здесь даже самоирония не спасет.

Но сегодня я хочу написать немного о другом. По итогам недавних событий и этого митинга позволю себе высказать одно, возможно, идеалистическое, но крайне важное для меня суждение. По-моему, объединяться сегодня надо, в первую очередь, не в политические партии, не по идеологическим признакам, а должно быть создано широкое гражданское движение порядочных, вменяемых людей — независимо от их политических взглядов, интерпретаций истории и даже отношения к власти. Это освободит всех из плена прокрустова ложа политических и идеологических шор и позволит совместно реагировать на общечеловеческие несправедливости. Пусть это будет политически размытое объединение, но граждански солидарное. В этом сегодня основная задача — сделать общество солидарным. Притом необязательно на базе совместной критики и единых действий против власти. Но на основе подлинного, осознанного патриотизма, то есть неравнодушия к судьбе страны, в которой живешь, и желания сделать эту жизнь лучше. То есть движение в своей сути больше конструктивное, чем негативное. В 

Мой друг, учитель истории, на мой взгляд, очень точно структурировал понятие патриотизма. С точки зрения социологии, патриотизм – это одна из форм групповой самоидентификации. Он имеет несколько уровней. Первый, самый элементарный уровень – этнический патриотизм, который зиждется, грубо говоря, на крови и цвете кожи. Второй – территориальный. Он также очень силен и может быть также назван почвенным. Не стоит смешивать кровь и почву, это частая ошибка. Следующий уровень – патриотизм гражданский, в основе которого общность прав и свобод граждан. Далее – государственный патриотизм, который, в отличие от гражданского, зиждется на существовании властной пирамиды. Еще одна разновидность патриотизма – культурный патриотизм. Это патриотизм языка, мышления, ментальности. Наконец, есть еще конфессиональный патриотизм.
Так вот первичным в этом В«слоеном пирогеВ» является гражданский патриотизм. И лишь на нем всерьез и прочно может строиться патриотизм государственный. Наоборот не получится. Государственный патриотизм слишком амбициозен и ревнив, чтобы делиться. А без прочного гражданского фундамента он очень быстро переродится в национализм. А условно внизу неминуемо на бытовом уровне проявится этнический патриотизм, который, в конечном итоге, любое многонациональное государство разорвет в клочья.

Как ни парадоксально, но чем выше уровень бытового, если угодно биологического патриотизма в обществе — тем важнее патриотическое воспитание, то есть его окультуривание. А патриотическое воспитание, повторю, это, в первую очередь, воспитание гражданина. (Не путать с тем, что предлагает В«ЕРВ».)В  В В В 

Думаю, что это и есть основной вывод, главный урок, который надо извлечь из событий на Манежной площади 11 декабря и последующих беспорядков и акций протеста. Конечно, надо бороться с коррупцией и экстремизмом во всех его проявлениях, заниматься межнациональной и молодежной политикой, провести кадровые изменения, укреплять органы правопорядка, разработать государственную политику просвещения. Это должна быть очевидная и естественная, притом долгосрочная реакция власти. Иначе она похоронит себя и погребет нас под обломками.

Но и общество должно себя осознать, сплотиться на гражданской основе, научиться быть солидарным, конструктивным, но и готовым к самообороне.

Но главное — нам нужен гражданский мир, а не война. Нам всем нужно широкое объединение, а не разъединение. И демократам, и либералам, и консерваторам, и даже умеренным националистам, просто гражданам нашей страны. Ибо все те, кто не равнодушен — патриоты. И это также естественно, как говорить на своем языке. Важное условие объединения — отказ от насилия. Мы все нуждаемся в диалогах, круглых столах, понимании, терпении и готовности к компромиссу. И власть должна осознать, что для этого необходимо предоставить все условия, а самой быть лишь равным участником.В 

В 

Фотографии Ежедневный журнал и Грани.ру

В 

В 

п»ї