Замдиректора телеканала В«РоссияВ» Александр Любимов известил на днях публику о начале нового грандиозного проекта, долженствующего развить успех фильма архимандрита Тихона (Шевкунова) В«Гибель империи. Византийский урокВ», который, по оригинальному выражению бывшего телеведущего и сущего теленачальника, В«просто "взорвал мозг" русской интеллигенцииВ». Открытие отца Тихона, оказывается, в том, что он В«провел своеобразный лексический эксперимент, заменяя, скажем, слово "князь" на "олигарх", а "казна" — на "бюджет". Так — фактически случайно — был найден телевизионный способ актуализировать историю — не переписывать ее, а участвовать в историческом процессеВ». Тирада эта, безусловно, свидетельствует о принадлежности Александра Любимова к тому скорбному на голову сословию, сознание коего претерпело непоправимые деформации под влиянием безграмотных бредней отца Тихона (характерно, что в одном ряду с этим В«просветителемВ» упоминаются изобретатель В«новой хронологииВ» Анатолий Фоменко и первооткрыватель В«кода да ВинчиВ» Дэн Браун). До такой степени, что потеряло дар смысла и не ухватывает разницы между князем и олигархом. Точно ли это сословие следует называть русской интеллигенцией, предоставим решать психиатрам и социологам.

Тем не менее, В«участие в историческом процессеВ» доступно теперь всякому желающему. Разумеется под ним возможность проголосовать на специально устроенном для того сайте за одного из 500 персонажей, памятных в русской истории, список которых заботливо изготовили сотрудники Фонда эффективной политики Глеба Павловского и академического Института российской истории Андрея Сахарова. По итогам этого голосования в День России 12 июня будет объявлен первый В«шорт-листВ» из 50 имен. Затем обо всех пятидесяти В«будут ежедневно передачи на В«РоссииВ», В«КультуреВ», В«СпортеВ», В«МаякеВ» и на Российском информационном канале В«Вести»», также сопровождающиеся голосованием. В результате этого второго тура определятся 12 финалистов для теледебатов, которые пройдут осенью, В«в лучшее эфирное времяВ», на телеканале В«РоссияВ» под председательством вездесущего Никиты Михалкова. Конечная цель — установить того единственного, которого В«Имя РоссияВ». (С какого языка калька название проекта, и, по-видимому, не только название, пусть скажут люди более нашего сведущие в лингвистике и телезакулисье. Но характерно, что так по-русски не говорят, а учредителей это нисколько не смущает.)

Список соискателей, вывешенный на сайте, производит, надо сказать, диковатое впечатление. Прежде всего ввиду очевидной неслиянности стилей двух главных исполнителей. Академический институт и креативщики телеканала (или ФЭПа?) изображают образцового тяни-толкая. Внешне это проявляется в том, что академически-энциклопедические биографические справки снабжены канальскими остряками ерническими надзаголовками-слоганами. Если ленивая публика не поглядит в справку, а будет голосовать, исключительно руководствуясь слоганами, результаты могут получиться самые неожиданные. Натужно вышучиваясь, креативщики пользовались самым незамысловатым приемом — представляли персонажа второстепенными деталями. Тут, к примеру, Александр Пушкин — В«Основатель русского литературного языка. Отец четверых детейВ». Николай I прославился лишь тем, что В«заплатил все долги ПушкинаВ», а В«Александр I Победитель Благословенный: испытывал угрызения совести за санкционированную смерть отцаВ». О величайшем в отечественной истории дипломате Александре Горчакове сказано просто — В«Одноклассник А. ПушкинаВ». В списке претендентов на В«Имя РоссияВ» значатся в числе прочих В«полевой командирВ» Емельян Пугачев и В«звезда шансонаВ» Булат Окуджава.

В«Лексический экспериментВ» отца Тихона продолжен в слоганах до логического завершения. Князь Олег, вооруженной рукой соединивший в 882 году под своей властью Новгород и Киев, оказывается, В«впервые применил практику слияния и поглощенияВ». Известно, однако, что логическим завершением такого рода игр с осовремениванием истории становится представление, будто во все времена все было В«как сейчасВ» и все были такие же В«козлы и пидарасыВ».

По большей части слоганы эти обнаруживают с ослепительной наглядностью не только дурной вкус, но и стерильное невежество восторжествовавшей ныне фракции В«телекриэйторовВ». Неистовый Виссарион Белинский представлен как В«идеологический оппонент ДостоевскогоВ», тогда как при жизни критика Федор Михайлович вполне и даже с энтузиазмом разделял убеждения товарища по кружку и отошел от них гораздо позднее, когда Белинский уже давно сошел в могилу и даже сочинения его утратили всякую актуальность. Генерал Петр Врангель аттестован как В«русский баронВ», тогда как никаких русских баронов в природе не водится и титул этот всегда иноземного пожалования — вождь белого движения, в частности, принадлежал к почтенному шведскому роду. Борис Годунов представлен как В«нелегитимный царьВ», хотя тут же ниже академическая справка начинается словами В«избран земским соборомВ». Григорий Потемкин вовсе не В«придумал метод декорирования, известный как "Потемкинская деревня"В», сие есть измышление многочисленных недоброжелателей неутомимого князя, который, правду сказать, врагов нажил много, ибо был В«ндравенВ» и вспыльчив. Генерал от кавалерии Фердинанд Винцингероде в 1812 году действовал с малым отрядом — по тогдашнему В«партиейВ», прикрывая дорогу на Петербург, но отродясь не бывал В«организатором партизанского движенияВ». А проповедник нищей, но властной церкви Нил Сорский, разумеется, не был В«автором лозунга "кто не работает, тот не ест"»…

Никакого специального умысла в этих диких В«шапкахВ», впрочем, не прозревается. Одно только натужное стремление к В«оживляжуВ» любой ценой. Не прозревается в этой торопливой поделке даже и элементарной последовательности. Если уж все В«шапки-характеристикиВ» ернические, то не читать ли иронически и характеристику Александра Невского — В«великого дипломата и полководца, защитника русской земли и православияВ»? И хотя в иных слоганах мнится попытка неуклюжей идеологической манипуляции, но и они скорее всего — результат полного отсутствия В«сведений образованностиВ» и такта. К примеру, проклявший советскую власть и принявший от нее мученический конец святой Тихон назван В«первым советским патриархомВ». Серго Орджоникидзе, как гласит телевизионная вывеска, В«не выдержав массовых репрессий, покончил жизнь самоубийствомВ». Почему избрана эта межеумочная хрущевская версия, бог весть. В официозно-сталинской редакции Орджоникидзе умер от сердечного приступа, но старые партийцы, знавшие дело не по документам, все поголовно были убеждены, что В«друг КобаВ» помог В«другу СергоВ» оставить грешный мир.

Отчасти в диковатом виде списка номинантов явно повинны и В«академикиВ», давшие по институтской традиции большую фору советским героям. В результате в список наряду с подлинно крупными лицами попали вполне достойные, но совсем в другую меру персонажи советского военного пантеона. Странно все-таки ставить в один ряд государственных мужей, долговременно формировавших траекторию движения страны, вроде Петра Великого и Сергея Витте, и людей одного поступка, вроде В«героя камикадзеВ» Виктора Талалихина и Зои Космодемьянской. При этом персонажи первой величины, к которым советский официоз был неблагосклонен, в списке вовсе отсутствуют. В том числе и такие, с которыми во всем мире ассоциируется собственно русский вклад в мировую интеллектуальную копилку. Нет здесь ни теоретика анархизма Михаила Бакунина, ни экономиста Николая Кондратьева, ни зачинателя современной социологии Питирима Сорокина. Зато почему-то (видимо, по лужковской квоте) наличествуют многолетний тренер киевского В«ДинамоВ», одесского В«ЧерноморцаВ» и донецкого В«ШахтераВ» Валерий Лобановский и Богдан Хмельницкий (В«великий русский среди малороссовВ»), которых украинцы, пожалуй, добром в русские герои не отдадут.

Казалось бы, шут с ним, с этим телевизором, давно уже его порядочные люди смотреть перестали. Да и прямо сказал же Александр Любимов, что все это игра, хотя и с В«политическими, нравственными и познавательными полутонамиВ». Однако под балаганной наружностью просматривается сверхзадача, которая в случае успешного исполнения может нанести отечественному историческому сознанию и политической культуре тяжелый ущерб.

В современных преуспевающих обществах допускается реальная конкуренция решений, в том числе и относительно стратегических проектов будущего. В этом, собственно, и состоит главное условие, обеспечивающее преуспеяние. Сторонники разных проектов будущего, естественно, имеют разных героев-предтеч в прошлом. Избрание единого персонажа, символизирующего собою эталонное достоинство русскости, подобно попытке задним числом произвести всех российских граждан от одного духовно-идеологического корня. Или, точнее, поскольку в роли животворящего корня неизбывно фигурирует у нас властная вертикаль — из одной порождающей утробы. Порождающей якобы чохом всех россиян: поэтов и жандармов, политзеков и чекистов, почвенников и западников, либералов и социалистов…

Проект Козьмы Пруткова В«О введении единомыслия в РоссииВ» нынешней нашей властью успешно реализован. Но такое впечатление, что ей достигнутого единомыслия уже недостаточно или она сие единомыслие почитает недостаточно прочным и жаждет подкрепить его рационально неоспоримым и неопровержимым В«единоутробиемВ».

Только в этом смысле можно трактовать слова Любимова, будто затеянные исторические выборы — В«настолько большой и масштабный проект, что конкурирует за эфирное пространство с политической реальностьюВ».

Но утверждение такого тотального идеологического единения вновь надолго отдалит для России достижение вроде бы искомого правового и открытого общества. Открытого вызовам будущего и потому бережно хранящего память о разных героях прошлого, которых прихотливая история может самым неожиданным образом В«актуализоватьВ».

В 

P.S. Шустрая наша телевизионная братия — и не уследишь. В два дня, пока писался и вывешивался этот текст, антураж на сайте заметно изменился. Самые непристойные ернические слоганы заменены обтекаемо-ватными "рыбами". Кто не успел к началу проекта, уже и не поверит, что Александр III числился "самым пьющим российским императором". Александр I теперь просто "взял Париж", а Белинский сделался просто — "гражданин". Приятно сознавать, что наши телевизионщики хоть отчасти отзывчивы на пожелания публики. Но судя по тому, что все отмеченные нами слоганы-идеологемы уцелели, существа дела это не меняет.